Здесь раздают иконы : Обсуждения

06.12.2009 13:58

Это же ждет икону "Спас Вседержитель", которую по инициативе губернатора Турчака передают "на временное хранение" в Спасо-Елеазаровский монастырь.Скоро вокруг монастыря вырастет элитный коттеджный поселок.

0 0

Голубевой И.Б. 06.12.2009 14:09

Ирина Борисовна! Ваше мнение всегда было самым грамотным и значимым. Пожалуйста, скажите, что Вы думаете по-поводу передачи иконы "Спас" в монастырь?

0 0

изя 06.12.2009 16:06

Спас нужен елизаровским грехомудам, чтобы придать этому поместью хотя бы видимость церковности. Вот Теор всем показывает типо зуб царевича, для привлечения паствы и туристов. Где-то лежит плащяница, фальшивость которой не отрицает даже ватикан... Все эти артефакты нужны для того, чтобы укреплялась вера. Вера ведь тоже может стоять на вранье, и жизнь псковской епархии это подтверждает.

0 0

06.12.2009 18:29

Минист культуры только для этого и приезжал, только для этого и ни для чего больше.

0 0

изе 06.12.2009 19:56

Все эти артефакты нужны не для укрепления веры, а для увеличения объема кошелька бессовестных инициаторов подобных актов. Что творится с нашим государством? Неужели нет никакой возможности противостоять золотому тельцу и можно купить всё?

0 0

Краузе 06.12.2009 20:57

Это конечно полный беспредел! После всего этого стыдно жить в такой стране, которая готова разбазаривать свое национальное достояние, по воле пробивной бизнес-монахини и православных молодогвардейцев. Бесхребетник Кисель это понятно, что с него возьмешь, но куда смотрит вся наша вонючая культурная общественность? Когда кассется вопроса о зарплатах, подачек от власти, финансировании творческих союзов так они все наизнанку лезут, а тут пока одна Ткачева свое слово сказала

0 0

06.12.2009 22:40

Человеку, желающему разобраться с историей иконы, невозможно не прислушаться к мнению И.А. Шалиной, единственного глубокого исследователя истории не только Эфесской Одигитрии, но и Одигитрии Константинопольской, с которой и был сделан список, получивший название Эфесской-Корсунской-Торопецкой Одигитрии. Шалина приводит несколько версий попадания Эфесской Одигитрии в XVI в. в Торопец, однако ни одна из них не противоречит факту, что с указанного времени в Торопце пребывала та самая икона, которая принадлежала ранее Полоцку и была его палладиумом более четырех веков.

Из Торопца в 1930-е гг. образ и попал в Русский музей Санкт-Петербурга, где хранился до 2 декабря этого года.

В 1992 г. делегация БПЦ МП побывала в Русском музее с просьбой возвратить икону на место ее первоначального пребывания. Однако был получен отказ и вместо оригинала иконы митрополиту Минскому и Гродненскому Филарету был передан ее точный список. Теперь, если речь, по словам руководителя пресс-службы Патриарха священника Владимира Вигилянского, идет о возвращении иконы для поклонения верующих, то в качестве таковых признаются только богатые жители коттеджного поселка закрытого типа. И даже не рассматривается возможность возвращения иконы на ее исконное место, в монастырь, основанный св. Евфросинией Полоцкой, народу, для которого эта икона была написана и прислана из Константинополя! Спасо-Евфросиниевскому монастырю Полоцка приходится довольствоваться выполненной в 1992 г. копией, как довольствуется он и копией креста Евфросинии Полоцкой. С той лишь разницей, что подлинный крест отняла и сгубила советская власть, а подлинная икона, по личной просьбе Патриарха, передана новоявленным нуворишам.

Нельзя ли в таком случае рассматривать подобные "подарки" патриархии (за чужой счет, заметим) как своего рода повторное разграбление церковных ценностей и святынь? Ведь если икона находится в музейном собрании, это, по крайней мере, создает не только условия для сохранения святыни, находящейся не в лучшем состоянии, но и оставляет проблему принадлежности иконы зримо нерешенной, позволяет надеяться на какие-то удовлетворяющие все стороны решения. Среди таковых возможен и вариант, предложенный в обращении к министру культуры сотрудниками Русского музея – размещение иконы "Одигитрия" в отреставрированных церквах Михайловского дворца и Инженерного замка. При этом музейные работники напоминают, что "подобный опыт есть у Третьяковской галереи, где чудотворная икона Богоматери Владимирской XII в. хранится в Никольской церкви".

В любом случае судьба столь важной и для русского, и для белорусского, и для всего церковного народа святыни не должна решаться путем келейного сговора государственных и церковных чиновников, замешанного еще и на каком-то мутном бизнесе.

Людмила Суходольская, Минск,
для "Портала-Credo.Ru"

0 0

07.12.2009 09:48

Когда Турчак дал разрешение матке Елисавете, ему надо было сразу вызывать скорую и отправлять в психушку. Это и называется шизофренией власти. К власти пришел Дьявол. Мы уже начинаем пожинать плоды.

0 0

VirtualLove 09.12.2009 07:43